心里的胸牌

         成人都有身份证，身份证就是一种内藏的胸牌;而胸牌则是一种外露的身份证。但无论身份证或胸牌，都是有形的。我们这里所说的“胸牌”是无形的，而且是“老少成宜”，人人都时刻戴着的:“请尊重我.请理解我!”的“胸牌”。

我们来看看在这个故事里“胸牌”是怎么发挥它作用的：子路跟随着孔子，却远落在后面。情急之中碰到一个用拐杖挑着除草工具的老头，就敞口问道:“您看见我的老师吗?”老人说:“我手脚不灵便，连五谷都分不清，怎么知道你的老师是谁呢?”说完便扶着拐杖去锄草。子路意识到刚才问路时对老人不够尊重，于是就拱着手恭敬地站在一旁。老人也以礼相待，留子路到他家住宿，杀鸡做饭招待子路，又叫他的两个儿子出来拜见子路。 根据威廉·詹姆斯教授的说法，“人性的根源有股被人肯定、称赞的强烈愿望，这是人和动物的最大不同点。人类文明也因此而发展、进步。”人类的需要既有物质的.也有精神的。茸重的·需要，是人的精神需要。中国是礼仪之邦，向来有敬老爱幼的优良传统。当子路在情急之下问话不够礼貌时，他受到了冷遇;一且他的态度由不敬改为尊敬时，他也马上得到了回报。人敬人高.敬人者人恒敬之.子路的实践，给我们提供了很好的借鉴。当然，并不是所有的人的言行都是大可尊敬的;但只要“看“到了这块“请尊重我，请理解我”的胸牌，就会尊重别人的人格、价值和尊严，想出妥处的方法和应急的妙语。

       罗斯福还在海军部门服务的时候，也用“请尊重我，请理解我”的胸牌解决了尴尬的处境。那时有位朋友向他打听潜艇基地的秘密。 他笑间友人道:“你能保密吗?” 朋友以为目的可以达到了，就作了慷慨的允诺:“能。”罗斯福经过巧妙的诱导，就既含蓄而又明确地和盘托出了自己的底:“我也能。”  “我也能”，这三个字说得多好!你能我也能，大家都平等;你能我也能.大家都保密;你能我也能，相共就相通。罗斯福机敏巧妙的回答，首先是建立在对朋友的尊重基础上的。试想，如果罗斯福一听到朋友的问话，就板起面孔进行说教，把朋友训斥一番，那就触犯了朋友自尊心的暗礁，后果不难设想。连友谊的基础都破坏殆尽，还哪里谈得上达到“攻关”的目的呢? 跟人交往，从向不相识的路人到亲密无间的夫妻，最重要的一条原则，就是要互相尊重。《后汉书·梁鸿传》所载，夫妻之间“举案齐眉”相敬如宾的故事，不是已经概括成为干百年来传为美谈的成语了吗?夫妻之间尚且如此，朋友之间，同志之间，就更要互处尊重了。可见人心里的胸牌也是很重要的。